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  • 极乐发愿文

    极乐发愿文 　　恰美仁波切造 　　此乃我所修持法， 　　思维饶益多众生， 　　手虽痛却勤书写， 　　若有欲抄者应借。 　　无有胜此之功德， 　　无有更深之教言， 　　乃是吾之根本法， 　　精进修持...效g巴，　　德g阿l他m加d样得r吐玛绒，　　得哇钦布样得r吉瓦r效g，　　喔d没d美d江阿l内吉哇没d，　　根江美都g巴d咪喔内冲，　　唐m加格列恰d没d色r吉都g，　　喔拉这g多r拉效g灿为坚，　...

    恰美仁波切

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06512546732.html

  • 摩诃苏美塔狄巴蒂：和平之人缔造和平世界

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    摩诃苏美塔狄巴蒂 ( 柬埔寨佛教大部派僧王)

    |世界佛教论坛论文|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16471173315.html

  • 我要仇视烦恼并与之斗争

    烦恼如仇敌并进行谴责就会使烦恼消失。”佛子陀美指出：“要想认清并征服后得的贪嗔痴三毒的话，就必须具有一心向佛的态度。诵读六字真言的人们千万不要放任自流自己的错误思想。”“首先要认清自己头脑中已产生的烦恼，紧接着用对付烦恼的方法清除烦恼，最后为使今后不再产生而努力。”佛子陀美正是这样做的。 ...

    佛子陀美

    |修行|烦恼|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/09/1621173765.html

  • 什么是菩提心？

    ”仁钦冈白说：“没有利他的心就不可能产生发菩提心的愿望，就不能归入大乘佛法。因此仁慈和悲悯之心是极为重要的。”佛子陀美指出：“菩提萨埵们舍弃自己的幸福并替众生承受苦难。如果我把众生抛到脑后的话，那么即便我获得了大乘佛法又是有什么用呢？为了无际普天下的众生从轮回中解脱出来而发至上的菩提心，舍弃自身的利益，通过直接的和间接地为众生谋利，这就是至上的上士。”佛子陀美一切教导的核心就是修行慈悲之心。...

    佛子陀美

    |菩提心|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/04/0617283768.html

  • 要想修佛有成 就得能忍

    的害处就是最大的错误。”切嘎瓦说：“‘不要纷争，不要伺机报复。’这就是说，要克服记恨他人的伤害之心和伺机报复的念头。”佛子陀美在发愿实践三忍时指出：“愤懑是抢夺你此生和来世福资的仇敌。因此，十分需要能‘忍’这个强大的队伍来抵御愤懑之心。”“能自我制服暴躁脾气的人就是最勇敢的人；只要能彻底征服愤怒这个敌人就等于成佛。”“愤怒的火焰导致自焚。”佛子陀美身体力行了这些教导。...

    佛子陀美

    |忍辱|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/04/0907593816.html

  • 三世佛语合而为一——文殊童子欢喜笑音

    三世佛语合而为一——文殊童子欢喜笑音 　　 　 　 法王如意宝晋美彭措 著 　 　 　 　益西彭措堪布 译 　　自心无生光明性，即是了义文殊尊， 　　住于本无离合中，了悟...为庆贺开启吉祥之门，十七胜生之火鼠年五月二十日旭日初升之同时，依如日般觉空境界中所现，阿旺罗珠聪美脱口而出。芒嘎郎！ 　　公元一九九六年十月一日 ...

    晋美彭措

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06384245262.html

  • 忠言心之明点

    　　法王如意宝晋美彭措造 　　古比、索达吉堪布译 　　无边佛子诸能仁 三密合集相好身 　　愿彼童子妙吉祥 汝心转移菩提心 　　腥宜无边有情意 不可思议深广法 　　归纳修行之...花园 增上定胜诸圆满 　　无戒无此机会故 念知谨慎调自续 　　无始轮回痴暗中 流转无亲如疯人 　　寻找寂乐美宅故 今应喜闻佛经海 　　惟闻不能断增益 难得深信佛法故 　　应用上百辩讲...

    晋美彭措

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06390045309.html

  • 人间佛教思想的源和流

    两岸三代人的人间佛教理想：人间佛教思想的源和流 　　作者： 邓子美 　　“人间佛教”作为专有名词出现，盖源于释太虚《怎样来建设人间佛教》一文，该文系太虚1933年10月的...１期，100页）。因此，笔者曾将人间佛教理论概括为“２０世纪中国佛教智慧的结晶”（邓子美：《２０世纪中国佛教智慧的结晶--人间佛教理论的建构与运作》，《法音》，1998年第6、...

    邓子美

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07190750572.html

  • 佛教的四种状况与推广佛陀教育的未来走向

    佛教的四种状况与推广佛陀教育的未来走向--------郑美凤　　至今，佛教存在至少有四种形式　　第一种：原始（真实）佛教，由佛陀释迦牟尼最初所传授的生命与宇宙真相的教育。不幸的是，真实教育现在几乎...智慧和德能；让我们获得真正的快乐、富足。这就是佛陀的教育。这就是我们应该尽我们最大努力去推广的-佛陀的教育。　　注：原稿摘自上净下空长老在美国达拉斯的开示　　作者：郑美凤 ...

    郑美凤

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22060265324.html

  • 斩断我执根株—摧魔军阵舞

    　　斩断我执根株—摧魔军阵舞/晋美朗巴 　　啪！啪！啪！ 　　啪声响彻三界无碍虚空善作证！ 　　啪声震彻识海全体波涛善作证！ 　　啪声通彻顶智金色东山善作证！ 　　啪声溃彻死军胜利佛幢善...的工具！！ 　　啪！啪！啪！ 　　啪！啪！啪！ 　　啪！啪！啪！ 　　——欢笑的疯子，钦哲沃色晋美郎巴，在作完修心七法之后，作得连房子都要颤抖以及连邻居都要找上门的大噪音！！在阳光静修小屋！！...

    晋美朗巴

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01071770398.html
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